إعــــلانـــــات

  • جديد!   لقد نشرنا إعلانًا مفصلاً حول الاحتفال بعيد الأضحى 2019. يرجى النقر هنا لقراءته.

الإفطار

الإفطار
المواقيت الشرعية للإفطار خلال شهر رمضان المبارك 2015

I. بيان معنى الإفطار وبأي شيء يكون


المقصود بالإفطار شرعا هو مجرد قطع الصيام بأي شيء من الطعام قليلا كان أو كثيرا، حيث يجوز للصائم أن يفطر بما يشاء من الطيبات التي رزقه الله تعالى، ولكن من السنة المستحبة أن يكون ابتداء الإفطار على الرطب أو التمر أو الماء، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، لما رواه الترمذي عن أنس بن مالك، قال: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيْرَاتٌ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ "، ولما رواه الترمذي وأبو داود، عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أفطر أحدكم، فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء؛ فإنه طهور".

.II حكم تعجيل الإفطار بدخول الوقت


المواقيت الشرعية للصلوات والإفطار ومن السنة أيضا تعجيل الفطر - بالمعنى المذكور- بمجرد تحقق دخول وقت المغرب، لما روى مالك من طريق أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلي الله عليه و سلم قال " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"، ولما رواه الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا"، علما أن وقت المغرب إنما يتحقق شرعا بمغيب كامل قرص الشمس تحت الأفق، مما يشير إلى انتهاء النهار، وابتداء الليل، كما قال الله تعالى: "ثم أتموا الصيام إلى اليل" ، وعلامة دخول الليل مغيب جميع قرص الشمس تحت الأفق عن أعين الناظرين، بدليل ما رواه البخاري من طريق عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه و سلم " إذا أقبل الليل من هاهنا، و أدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم "، فإذا تحقق غروب الشمس، فقد دخل وقت صلاة المغرب، وحل للصائم الإفطار من صومه، سواء كان العلم بذلك عن طريق الرؤية المباشرة لغروب الشمس، أو عن طريق الخبر ممن يوثق به من المسلمين، أو بسماع الأذان إذا كان المؤذن معروفا بالانضباط بالتوقيت الشرعي، ولا عبرة بما خالف ذلك من التقاويم التي قد تزيد بعض الدقائق للاحتياط، إذا تحقق غروب الشمس، ولا يشترط سماع الأذان ولا انتظار إتمامه خاصة إن كان المؤذن يتأخر بعض الوقت بعد الغروب عملا منه بما في تلك التقاويم غير المنضبطة.

ولكننا ننبه أيضا إلى أنه لا يجوز شرعا تعجيل الفطر قبل تمام غروب الشمس، أو مع وجود الشك في مغيب الشمس، هل غابت أم لا؟ لأن الأمر بالصيام إلى الليل في الآية يقتضي بالضرورة الإمساك إلى أول جزء من الليل، ليتيقن صيام جميع أجزاء النهار، ولا يتحقق ذلك إلا بالغروب التام، واختفاء جميع قرص الشمس تحت الأفق، ولا زيادة على ذلك، لأنه أيضا لا يجب شرعا إمساك أي جزء من الليل بعد تحقق الغروب، ولا عبرة ببقاء شعاع الشمس وضيائها في الأفق بعد تحقق الغروب، ولا يلتفت إلى ذلك أصلا، بدليل ما رواه البخاري عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ : [يا بلال] انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا [الجدح هو خلط السويق – وهو ما يتخذ من مدقوق الحنطةِ أو الشعير- بالماء وتحريكه، والمقصود إعداد شيء من الطعام أو الشراب للإفطار ] ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَمْسَيْتَ ، قَالَ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا ، قَالَ : انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ، فَنَزَلَ فَجَدَحَ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مِنْ هَاهُنَا ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ" ، بل قد ورد في النصوص ما قد يشير إلى النهي عن ذلك، فقد روى ابن خزيمة وابن حبان والحاكم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بِفطرها النجوم".

.III حكم تعجيل الإفطار قبل الصلاة


الإفطار أما بالنسبة لتعجيل الفطر - بالمعنى المذكور- قبل الصلاة فهو السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لما رواه أحمد والحاكم وأبو داود، عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي"، وفي رواية: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط صلى صلاة المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء "، وفي رواية عند ابن خزيمة وان حبان وأبي يعلى: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان صائماً لم يصل حتى نأتيه برطب وماء"، وعند أبي داود عن أنس رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُفْطر قبل أن يُصلي المغرب"،.

وهذه الأحاديث تدل بكل وضوح على استحباب تعجيل الفطر قبل صلاة المغرب، لأن تعجيل الفطر على صلاة المغرب قد كان هو السنة العامة للنبي صلى الله عليه وسلم، وهديه الغالب، ومع ذلك فإن تعجيل الفطر لا يعنى إطلاقا أن يفطر الإنسان إفطارا يغفل به عن وقت صلاة المغرب، حتى يخرج وقتها أو يقوم إليها في آخر الوقت؛ وهو أمر منهي عنه، بدليل ما رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والحاكم وابن خزيمة: " لا تزال أمتي بخير - أو على الفطرة - ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم"، بالإضافة إلى أن الصلاة في أول وقتها تعتبر من أفضل الأعمال، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ويمكن الجمع بين فضيلة تعجيل الفطر، وفضيلة تعجيل صلاة المغرب، بالإفطار إفطارا خفيفا برطبات أو تمرات أو ماء، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أداء صلاة المغرب في أول وقتها، ثم إتمام الإفطار أو العشاء بعد ذلك، لما رواه مسلم من حديث أبي عطية قال : "دخلت أنا و مسروق على عائشة فقلنا : يا أم المؤمنين ، رجلان من أصحاب محمد صلي الله عليه و سلم أحدهما يعجل الفطور ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة؟ قالت: أيهما الذي يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قال: فقلنا: عبد الله - يعني ابن مسعود - قالت: كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه و سلم"، فبينت أن السنة تعجيل الفطر وتعجيل الصلاة، ولكنها لم تنكر على الذي كان يؤخر الإفطار والصلاة، وهو أبو موسى، رضي الله عنهم جميعا، بما يشير إلى أنه لا يكره تأخير الإفطار ما لم يتعمد الشخص ذلك رغبة منه عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلى وأعلم.

.IV بيان ما يدعو به الصائم عند الإفطار


ومن السنة أيضا أن يدعو الصائم عند الإفطار بالأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، لما رواه الترمذي بسند حسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، والمظلوم"، وما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن للصائم عند فطره دعوة ما ترد"، وقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله"، وروي أبو داود أيضا عن معاذ بن زهرة - مرسلا - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال: "اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت".


تحميل التقـويـم

Download Icon Image
Download islamic calendar 2018(1439)

التقويم الإسلامي الجاهز للطباعة 2018 / التقويم الهجري 1439 / التقويم الإسلامي لجميع دول العالم. إن هذا التقويم موجود باللغتين العربية والإنجليزية. لقـد تمت الإشارة إلى أيام الأعياد والمناسبات الإسلامية الهامة في هذا التقويم. للمزيد من المعلومات يرجى النقر على التقويم الإسلامي 1439.

التحميـل